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穆清***学堂【***名师传承班】***的发展

***产生于原始社会，春秋战国***理论已经基本形成，出现了解剖和***分科，已经采用“四诊”，治法有砭石、针、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。

自古以来就有“医道相通”的说法。这种影响可以追溯到黄老道家的典籍——《黄帝内经》，它是中国传统***四大经典著作。同时是研究人的生理学、病理学、诊断学、治liao原则和药学的***巨著。在理论上建立了***学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“ 经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“诊法”、“病症”、论治及“运气学”“***学”、等学说，后来的***学和***学则在先秦道家思想的基础上，开始用阴阳五行解释***生理，出现了“医工”。

东汉***家张仲景， 他已经对“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总结了“八法”。华佗则以精通***名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。

唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个方剂，并采用辨证论证，因医德高尚，被人尊为“药王”。唐朝以后，中国***理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。两宋时期，宋***设立翰林***院，***分科接近完备，并且统一了中国***由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。金元以后，***开始没落。明清以后，出现了温病派时方派，逐步取代了经方派***。在明朝后期成书的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落。同一时期，蒙医、藏医受到***的影响。在朝鲜东***也得到了很大的发展，例如许浚撰写了《东医宝鉴》。

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穆清***学堂【***名师传承班】汗血同源

“汗血同源”的主要理论依据是：汗为津液所化，津液与血均来源于脾胃运化的水谷精微，津液又是血的主要组成部分。故“汗血同源”，实质上即是津血同源。 “汗血同源”指导临床的主要意义是：大汗的患者，其血必虚，不可再行放血疗法；大出血的患者，其津液必衰少，不可再行发汗，故有“夺血者无汗”、 “夺汗者无血”之说和亡血家、衄家等不可发汗之戒。

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特点是脉搏显现部位深。沉脉主里证。因邪郁在里，气血内困，则脉见沉象。若因病邪内郁，正邪相搏于里，则脉沉而有力，为里实证；若脏腑虚弱，气血不充，脉气鼓动乏力，则脉沉而无力，为里虚证。沉脉的形成，与心搏出的血量、外周血管阻力及其所处状态有关。心输出的血量减少，血压降低，血管内压力减小，血容量不足，是沉脉主要成因，因而沉脉常见于慢性消耗性***或营养不良性***。

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